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词语造句-守节造句
| 守节拼音: |
shou jie
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| 守节解释: |
旧时指不改变节操，特指妇女受封建宗法的强制或封建道德观念的影响，在丈夫死后不再结婚或未婚夫死后终身不结婚。 |
| 守节造句: |
1、在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日。
2、耶路撒冷在守节作祭物所献的羊群怎样多，照样，荒凉的城邑必被人群充满。他们就知道我是耶和华。
3、后来摩西，亚伦去对法老说，耶和华以色列的神这样说，容我的百姓去，在旷野向我守节。
4、我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音，领他们到神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。
5、你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。
6、全会众商议，要再守节七日。于是欢欢喜喜地又守节七日。
7、一年三次，你要向我守节。
8、清代社会弥漫的抢孀逼嫁、拐卖之风，与寡妇守节之「困境」间，实存在互为循环的吊诡。
9、准此，守节寡妇的重责大任即在养亲、抚孤，以使丈夫有后。
10、文章指出生存压力、传统习俗以及守节妇女的贫困化是造成各类慈善救济组织创办和增多的客观因素。
11、中国几千年的封建社会对女性的束缚多如牛毛，程朱礼学提倡妇女要贞操守节，更将这种残酷的制度发挥到了极点。
12、不要让任何人因为你的饮食或者守节的习惯而评断你。
13、唐代妇女选择守节之地，视其家庭状况与个人具体情形而有所不同，一般居于夫家，也有的回到娘家，或者进入寺院道观等其他地方。
14、亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”
15、四是统治者基于社会道德风尚与文化伦理提倡与鼓励守节。
16、唐代妇女守节是唐代精神文明的表现与结果，极大地丰富了中国封建社会的妇女守节文化。
17、事实上，唐代妇女不守节现象虽然较多，但并不是社会的主流。
18、唐代妇女受传统礼制的约束较少，生活比较自由开放，突出表现之一就是“不守节”成为一种较为普遍的社会现象。
19、每逢这个节期，都有很多的人从外地涌到耶路撒冷守节。
20、可惜的是中书令杨大人英年早逝，从此杨夫人立志守节，至今也有四五年的辰光了。
21、他记得他与「守节的众人」一同敬拜神，他回忆起在「黑门山」的颠峰经历，当时神是何等接近。
22、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
23、对犹太人来说，到耶路撒冷守节是一件极为平常的事；
24、这些分析认为，该戏剧的实质是主角哈姆雷特改变了对母亲的看法，他因为母亲没能为老哈姆雷特王守节而视其为妓女。
25、当众民遵照神的命令守节，他们真的经历到神的奇妙祝福。
26、耶路撒冷始终是一个繁忙的城巿，当逾越节将至，数以千计的旅客来到城中守节，总算都能找到落脚的地方。
27、所有的男性犹太人，每年都至少要上耶路撒冷城三次守节。
28、然而，按我的意见，她若守节更是有福；
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